الدليل الثالث : شهادة المؤرّخين يعترف المؤرخون جميعا بولادة الأئمة الاثني عشر من أهل بيت رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم ، ابتداء من الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام ، وانتهاء بحفيده الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر عليه السّلام ، وقلّما نجد كتابا تاريخيا يخلو من ذكرهم والاعتراف بفضائلهم ، وهكذا كتب علماء الأنساب وتراجم رجال الحديث لأهل السنة ، وإن أهمل بعضهم ترجمة بعض الأئمة ، لعدم وقوعهم في أسانيد رواياتهم . وقد جاء الاعتراف بولادة المهدي المنتظر عليه السّلام ، وانه من ذرية الإمام الحسين عليه السّلام ، من قبل المؤرخين على نحوين : ( النحو الأول ) : المؤرّخون الذين ذكروا تاريخ ولادته من الإمام الحسن العسكري حفيد الإمام الحسين عليه السّلام ، بما يتطابق مع ما جاء في روايات أهل البيت عليهم السّلام حرفا بحرف . ( النحو الثاني ) : المؤرّخون الذين اعترفوا انه ابن الإمام الحسن العسكري حفيد الإمام الحسين ، من دون أن يذكروا تاريخ ولادته ، وهم كما يلي : ابن الأثير في « تاريخه » ، والمسعودي في « مروج الذهب » ، وابن شحنه في « تاريخه » ، والقرماني في « أخبار الدول » ، وابن الوردي في « تاريخه » ، وابن خلدون في « تاريخه » ، واليافعي في « مرآة الجنان » ، وأبو الفداء في « تاريخه » ، والسويدي في « سبائك الذهب » ، وابن خلكان في « وفيّات الأعيان » ، وابن